- 4. Новые типы оркестров
Периода Тувинской Народной Республики
Появление оркестровых форм в культуре Тувы связано с иноземным влиянием. Первым образцом стали храмовые оркестры, традиция которых была привнесена в Туву вместе с буддизмом. Но вые типы оркестров, появившиеся в Туве в первой половине XX ве ка, принадлежат уже светской культуре. Это — духовой оркестр и оркестр народных инструментов.
Военный духовой оркестр Тувы обычно связывают с приходом частей Красной Армии. Первой об этом написала музыковед Г. Осипенко159 на основе устных воспоминаний ветеранов тувинской культуры, а в дальнейшем ссылка на её работы для тувинских исследователей стала привычной. Всё те же сведения (без изменений и дополнений) о военном духовом оркестре периода ТНР и о его руководителе Коровине включены в последнее издание по истории Тувы160. В эти данные следует внести уточнения: первым упоминанием о духовом оркестре в Туве можно считать документальные свидетельства 1919 года, связанные с Белоцарским боем"’1.
Бой стал частью маневров партизанской армии Степно-Баджейской республики, образованной годом раньше в Енисейской губернии. Партизанская армия под командованием легендарных командиров А.Д. Кравченко («Коня», как его называли в партизанской среде) и П.Е. Щетинкина («Сибирского Чапая», также прозванного монголами «Темур Багор Джань-Джунь», т.е. «Железный богатырь»), занявшая Белоцарск в начале августа 1919 года без боя, в конце месяца столкнулась с казачьим отрядом есаула Болотова, присланным в Урянхай для восстановления власти омского правительства белых. Партизаны вышли из Белоцарска (демонстративный уход был частью их плана), а противники, заняв город, сочли победу над красными окончательной и праздновали её.
О преждевременной радости врагов лидер партизанского движения в Туве С.К. Кочетов писал следующее: «Упиваясь лёгкой “победой”, Бологое на балконе одного из домов |...] под духовой оркестр отплясывал трепака [...]»"*. Бой начался ночыо, с внезапной атаки партизан, обеспечившей исход в пользу красных. После окончания Белоцарского боя, как пишет И.М. Рагозин, «[... | триста новобранцев сдались в плен и своё оружие повернули против бологовцев»"’1. И хотя, по свидетельству П.Е. Щетишсина, часть этих пленных по окончании боя была расстреляна164, можно предположить, что среди оставшихся могли оказаться музыканты военного оркестра.
Описывая церемонию захоронения павших в бою партизан, политработник Рагозин вспоминал: «Под опущенные боевые знамена и пение похоронного марша [курсив мой. — Е.К.] опустили павших товарищей в братские могилы»165. Данная фраза Рагозина (без ссылок) перекочевала в исторические очерки других изданий166, но наиболее ценным свидетельством можно считать заметку военного обозревателя в минусинской газете «Соха и молот», в которой автор описывал похоронную церемонию более подробно: «Лился нестройно “Похоронный марш”, переменяясь “Марсельезой” и на смерть Чернышевского»167. Думается, что такой репертуар мог быть исполнен именно оркестром. Поскольку никаких документальных свидетельств о наличии подобного подразделения в составе партизанских войск не найдено168, то можно предположить, что духовым оркестром изначально располагала именно белая армия, музыканты которой вполне могли оказаться в составе тех новобранцев, что перешли в ходе Белоцарского боя в состав красных партизан.
Партизанская армия соединилась с частями знаменитой 5-й Красной Армии н конце 1919 г., а весной 1920 г. в Туве из числа вернувшихся из-за Саян партизан и местных добровольцев был организован объединенный партизанский отряд под командованием С.К. Кочетова. Авторитет партизанского командира обеспечил Кочетову участие в составе советской делегации во Всетувйнском учредительном хурале в августе 1921 г., на котором было провозглашено образование самостоятельного тувинского государства1'’9.
Говоря об истории военного духового оркестра в Туве, необходимо учесть то, как вообще была поставлена работа оркестров в Красной Армии времен гражданской войны. Обширная документация по музыкальным вопросам, в частности, 5-й армии и Восточно- Сибирского военного округа (ВСВО), представленная в Российском государственном военном архиве (РГВА)170 ясно показывает, что военные оркестры относились к культурно-просветительным отделениям, а те, в свою очередь, принадлежали агитационно-пропагандистским отделам Красной Армии. Роль духовых оркестров (как и оркестров народных инструментов, отмечаемых в документах «великорусскими», и драматических кружков) рассматривалась в русле идеологической работы, а потому отношение к оркестровому делу в армии эпохи революционных преобразований было весьма серьёзным171. Документы фиксируют активное участие военных оркестров в общественной жизни (выступления в городских парках, на праздниках, озвучивание театральных спектаклей), а также в связи с нехваткой квалифицированных специалистов возможность переформирования оркестровых коллективов и направления музыкантов в разные оркестры172. Таким образом, в связи с введением в Урянхай в конце 1920 г. подразделений Красной Армии и последующим контролем Реввоенсовета 5-й армии за событиями в крае можно уверенно говорить и о возможности перебрасывания в период 1920-х гг. военных музыкантов и музыкальных инструкторов из-за Саян в Туву, что и позволило сформировать в эпоху ТНР армейскую художественную самодеятельность и музыкальный взвод будущей Тувинской народно-революционной армии (далее — ТНРА).
В музыковедческой литературе уже стало хрестоматийным упоминание имени Семена Григорьевич Коровина как первого руководителя военного оркестра Тувы периода 1920-х годов (причём и дирижера, и оркестрантов упоминают как приезжих, в частности, тамбовских). Г. Осипенко пишет о С. Коровине как о военном капельмейстере Красной Армии, возглавившем духовой оркестр кавалерийского полка ТНРА и затем оставшемся в Туве173. Но, вопервых, документальные данные опровергают версию о Коровине как о приезжем музыканте, вовторых, никак не подтверждают его профессионализм. По воспоминаниям красных партизан И. Митряшкина и И. Антипина, братья Коровины — Семён и Иван — были местными (из деревни Сосновка), примкнувшими в ходе революционных событий к партизанскому движению. Они отмечены в литературе как бойцы, проявившие свои боевые качества в ходе Белоцарского и Тарлашкинского боёв (причем С.Г. Коровин был ротным командиром). Судя по их активному участию в партизанском движении, братья Коровины вряд ли были из старожилов (староверов), вероятнее — из потока прибывших в Урянхай в 1916-1917 гг. переселенцев174. Отсутствие какой-либо дополнительной биографической информации о С.Г. Коровине в местных источниках и в последнем капитальном исследовании о гражданской войне в Сибири175 затруд няет ответ на вопрос, почему именно Коровин стал руководителем военного оркестра и чем объясняются его музыкальные знания, позволяющие делать первые аранжировки тувинского песенного фольклора для духового оркестра (о которых пишет Г. Осипенко, давая этой деятельности весьма высокую оценку176). Замечания Г. Осипенко о том, что оркестр Коровина выполнял не только военные функции, а также был весьма широко включен в культурную жизнь новой Тувы (обслуживая общественные массовые мероприятия), в контексте вышесказанного об организации работы оркестров Красной Армии следует рассматривать как совершенно нормальную, обычную работу военного оркестра в тот период. Понятно, что и переложения тувинских песен — уникальные в плане их озвучивания в совершенно чуждом для традиционной культуры варианте (с точки зрения как самого инструментария, так и типа исполнительского состава) — производились с той же идеологической целыо.
Музыкальную подготовку С.Г. Коровин мог получить и до революции (если он был приезжим, значит, обучался музыке где-то за Саянами177), и в период своей военно-партизанской деятельности (что представляется нам более вероятным). Поскольку кураторство Реввоенсовета 5-й армии над процессом установления советской власти в Туве обеспечивало также помощь в подготовке военных музыкантов, то первые перелолсеиия тувинских песен на духовой оркестр могли быть выполнены: а) каким-либо грамотным инструктором муз. взводов 5-й армии, присланным в Туву178; б) Коровиным с помощью такого специалиста; в) Коровиным самостоятельно (если он получил музыкальное образование до революции). В любом случае, авторство С.Г. Коровина (который записывал тувинские песни, вошедшие затем, по свидетельству Мунзука, в сборник «Ырлар», изданный в 1956 г. в Кызыле) в столь важном для развития музыкальной культуры Тувы деле — осуществлении первых аранжировок тувинского фольклора на состав духового оркестра — пока остаётся не вполне доказанным (нотные рукописи оркестровых партитур не сохранились). Оно подтверждается лишь косвенно, на основе вос поминаний М.М. Мунзука, приведённых Г. Осипенко179.
В период ТНР из небольшого военного отряда (так называемого «правительственного курьера» в составе 10 военных, препровождавших людей в суд) постепенно была сформирована Тувинская народно-революционная армия (ТНРА): в 1923-1929 гг. по составу приближенная к кавалерийскому эскадрону, в 1929-1932 гг. —кавалерийскому дивизиону, в 1932-1946 гг. — уже кавалерийский полк в полном составе. Вскоре после вхождения Тувы в состав Советского Союза ТНРА в ноябре 1944 г. влилась в ряды Красной Армии, став 7-м отдельным тувинским кавалерийским полком в составе Восточно-Сибирского военного округа (ВСВО)ш.
Кавалерийский эскадрон Красной Армии, прибывший в Туву в период гражданской войны, находился здесь до 1929 г., после чего отбыл в Россию, вручив на память ТНРА боевое красное знамя, а вместе с ним и наказ «старшего брата» беречь воинские традиции. В русле этих традиций был создан духовой оркестр Тувинской народно-революционной армии, который состоял из 19 человек181: командира взвода, 2 командиров отделения и 16 «трубачей» (так записано в штатном расписании полка), каждому из которых полагалась лошадь182, поскольку оркестранты играли также и во время верховой езды (об этом свидетельствуют не только воспоминания ветеранов, но и фотографии). Инструментарий оркестра (поначалу переданный ТНРА красноармейцами) пополнялся из Советского Союза по линии государственных заказов от военных ведомств ТНР: на 1936 г. и 1937-1938 гг. заявлены по 2 кавалерийские сигнальные трубы, а на 1939 г. — уже полный комплект музыкальных инструментов для ТНРА183.
Один из выдающихся деятелей в истории тувинской армии Семен Хунаевич Севен (Севээн) (1909-1983) так вспоминал о формировании музыкального взвода ТНРА: «В 1929 году, до второй половины июня, в Кызыле был эскадрон. Наше тувинское войско было в дружественных отношениях с эскадроном. В казарме у красноармейцев, хотя не знали русского языка, мы объяснялись жестами. Конные учения проходили вместе. Когда они уезжали, устроили проводы, благодарили друг друга. Кроме этого, мы поменялись флагами. Начиная с этого дня половину солдат решили обучать музыке. Среди них был и я. Во взводе были Мандыт, Агбаан, Мунзук, Чан- чып, Содунам, Ажырбас, Ангыр-оол и другие товарищи, с которыми я начал учёбу. Музыке нас учил бывший партизан Коровин. Сначалаучили ноты — до, ре, ми, фа, соль, ля, а потом на оркестре выучили играть “Интернационал”. Я научился играть на инструментах труба и корнет. В тувинской армии в 1929 году так был создан музыкальный взвод. Я так думаю, что с созданием оркестра была начата тувинская профессиональная музыка. Зимой 1929-1930 гг. мы были уже музыкантами, нас приглашали играть на войсковых и конных маршах, и на праздниках. А в 1930 г. с января я начал учиться на командира музыкального взвода»184. Так, с начала 1930-х гг. оркестром ТНРА руководит Севээн, ставший первым дирижером военного духового оркестра среди тувинцев. Дальнейшие события направили его жизнь в русло военно-партийной карьеры.
Родом из Сут-Хольского кожууна (местечко Ишкин), 7-8-летиим маль чиком Севээн из рода ондар жил в качестве ученика-прислужника у ламы Верхне-Чаданского хурэ и мог бы в будущем стать хураком, если бы не сбежал от жестокого ламы. Вскоре отец Кара-Хунаа умер, оставив на него все заботы о семье. На весь аал Севээн стал владельцем единственного кремниевого ружья, кормившего его семью охотника. В революционные годы он служил в ТНРА (1929-1931), что и определило его дальнейший путь военного. 1931-1933 гг. —учился в КУТВе, затем — командир арт. взвода ТНРА. Закончив в 1937 г. артиллерийское училище в г. Сумы на Украине, а затем в 1942 г. — Военную академию им. Фрунзе в Москве, Севээн стал невольным участником начавшейся Великой Отечественной войны (студенты академии в июне 1941 г. находились на тактических учениях под Каунасом, где вскоре и пришлось напрямую столкнуться с фашистами, также участвовал в обороне Москвы). Интересная деталь: в эти годы ему также удалось принять участие в съёмках художественного фильма «Его зовут Сухээ-Батор» на Мосфильме (в главной роли снялся известный актёр Свердлин). Севээн сыграл эпизодические роли священнослужителей-лам, один их которых стал коварным отравителем Сухээ-Батора. Как иностранного военного в 1942 г. Севээна отправили домой в Туву, где он, назначенный командиром ТНРА (в этой должности пробыл до 1946 г.), занимался сборами тувинских добровольцев на фронт, сопровождал их до границы. Демобилизовавшись, возглавил отдел УМВД по Тувинской АО. В начале 1950-х гг. С.Х. Севен (его имя стало фамилией и изменилось в написании) — активный организатор сети «Добровольного общества содействия армии, авиации и флоту» (поначалу ДОСАРМ, впоследствии—ДОСААФ), возглавлял эту организацию и сотрудничал с героем войны, легендарным лётчиком Покрышкиным, который лично оказывал помощь в развитии тувинской ДОСААФ. Далее Севен продолжил работу по партийной и хозяйственной линии: с 1955 г. был одним из секретарей, а вскоре возглавил Сут-Хольский райком КПСС, с 1961 г. — инструктор С рыг-Сепского райкома КПСС, с 1962 по 1967 год — председатель колхоза «Тере-Холь» в Кунгуртуге, после чего вышел на пенсию185.
Из приведенных воспоминаний С.Х. Севена также следует, что С.Г. Коровин, помимо музыкальных познаний, обладал несомненным педагогическим талантом: за столь короткий срок ему удалось воспитать реально функционирующий оркестровый коллектив. В частности, Коровин дал начальное музыкальное образование и будущему знаменитому артисту театра и кино, одному из первых авторов песен новой Тувы Максиму Монгуясуковичу Мунзуку (1910—1999)186. Мунзук служил в военном оркестре в 1929-1932 и 1934-1936 гг.187, будучи поначалу помощником Коровина, а позже и руководителем оркестра. В. Найдакова пишет, что «В 17 лет юноша добровольно вступил в рядовые ТНРА» и что С.Г. Коровин, заметив ший способности юноши (Мунзук прекрасно играл на бызанчы), «обучил Максима нотам, музыкальной грамоте. [...] научил играть на трубе. И он же, этот первый учитель, которому Максим Монгужукович благодарен всю жизнь, посоветовал властям ТНР отправить для обучения музыке юношу в Москву»188.
Мунзук189 (происходивший из рода оюн) родился в Танды в семье про стых аратов (мать батрачила на буддийских лам, а отец был табунщиком), рано осиротел: мать умерла, когда мальчику было 13 лет. После смерти
отца, в 17 лет юноша поступил в ряды ТНРА, где и оказался в числе первых оркестрантов. Известно, что в ноябре 1932 года Мунзук, получив направление в музыкальный вуз, пытался поступить в музыкальное училище им. Гнесиных, но не был принят из-за опоздания и отсутствия необходимой подготовки. По настойчивому требованию Мунзука остаться в столице консульство ТНР, учитывая опыт службы в армии, направило его в танковое училище (будущую бронетанковую академию), закончив которое Мунзук с дипломом танкиста и правами шофёра сопровождал первые две грузовые машины в Туву190. Некоторое время руководил духовым оркестром ТНРА. С открытием театра-студии был приглашён в качестве заведующего театральным отделением учебного комбината, где вёл многие музыкальные дисциплины. Дальнейшая карьера М.М. Мунзука прочно связана с развитием театра и профессионального искусства Тувы, в истории которого его имя стоит на почётнейшем месте. В театре Мунзук сыграл свыше 70 разнообразных ролей, самостоятельно и совместно поставил около 30 спектаклей (в т.ч. «Сумонный учитель», «Мапы-Кара»), также сам писал и ставил пьесы, некоторое время возглавлял театр в качестве директора. Является одним из первых тувинских песенных композиторов, помогал записывать песни своих коллег, входил в состав песенной комиссии ДНТ, был членом худсовета Тувинской филармонии. Кинодебютом Мунзука стала роль в фильме Свердловской киностудии «Люди голубых рек» (1959).
Уйдя на пенсию в 1972 г., в последние 20 лет творческой жизни работал в кино, снявшись в 22 кинофильмах (в т. ч. «Сибириада» А. Михалкова-Кончаловского, «Пропажа свидетеля» и «Голубка» В. Назарова, «Валентина»
Г. Панфилова, «Последняя охота» И. Шешикова и др.). Кинороль Дерсу Узала в одноимённом фильме (1975), который снял знаменитый японский режиссер Акира Куросава, принесла тувинскому актёру мировую известность: американская киноакадемия удостоила фильм премией Оскар (1976), на IX Московском международном кинофестивале фильм получил Золотой приз, Мунзук как исполнитель роли Дерсу был награждён премиями Давида де Донателло (Италия) и французских кинокритиков за лучшую актёрскую игру (1977). Труд М.М. Мунзука был отмечен почётными званиями «Заслуженный артист РСФСР», «Народный артист Тувинской АССР». Культурные традиции любимой народом актёрской четы Мунзук — Кара-Кыс продолжают их дети, среди них: телережиссёр, директор общественного фонда «Дерсу Узала», лидер-организатор экологического кинофестиваля «Живая тропа Дерсу» Светлана Мунзук и звезда современного тувинского театра, заслуженная артистка России, депутат Верховного Хурала РТ Галина Мунзук.
К имеющейся (и к большому сожалению, весьма скупой) информации о С.Г. Коровине нам удалось прибавить некоторые сведения: документы свидетельствуют, что братья Коровины (прошедшие революционную «чистку» и доказавшие свой статус красногвардейцев и красных партизан с соответствующими правами на социальные льготы) после революционных событий проживали в Кызыле191 и что в 1940 году С.Г. Коровин руководил оркестром духовой музыки — кружком художественной самодеятельности в Клубе советских граждан г. Кызыла192. Судя по фото периода конца 1930—1940-х гг. (см. человека в кепке на первом плане), Коровин и дальше принимал участие в работе военного оркестра.
В последующей истории военного оркестра ТНР отметим имена Л.И. Израйлевича и С.Х. Красного, руководивших данным коллективом в период 1940-х годов. Высоким уровнем музыкального профессионализма выделялся Леонид Иосифович Израйлевич (1909-1993) — прибывший в Туву советский специалист, профессиональный трубач и капельмейстер, талантливый композитор. Выполняя работу дирижера-инструктора, он руководил работой оркестра, пополнял его репертуар (в частности, сделал обработки народных тувинских песен193), занимался музыкальным обучением своих подчинённых, среди которых успехами в игре отличались Биче-оол (сигнальщик-трубач), Сенокосов (корнет), Иванков и Красный194. Игра на трубе как общий интерес связала Израйлевича дружбой с командиром тувинской армии Севеном, ранее прошедшим музыкальную школу Коровина. Бывший оркестрант ТНРА времён Великой Отечественной войны П.Ф. Иванков в своих воспоминаниях восторженно пишет об Израйлевиче: «[...] играл он бесподобно. Ни раньше, ни позже мне не приходилось слышать такого завораживающего тембра трубы и столь виртуозной, богатой импровизациями техники исполнения на ней. Мелодии Чайковского, Рахманинова, Кальмана, Глинки и собственных сочинений Маэстро отражались на лесных берегах многократным эхо, создавая сказочное очарование. Именно тогда я сделал выбор: либо стану трубачом таким как Израйлевич, либо оставлю музыку навсегда. Мне было тогда 14 лет»195.
Уроженец Ростова-на-Дону, выпускник Ростовского музыкального
училища, Леонид Израйлевич продолжил свое образование в стенах Ленинградской консерватории (класс дирижирования проф. Н.В. Михайлова, класс трубы проф. А.Н. Шмидта), закончив которую в 1940 году, вскоре был направлен на работу в ТНР. Глава Комитета по делам искусств при
Совете Народных комиссаров СССР, литературовед Б.М. Храпченко, направляющий Леонида в Туву, заметил: «Раз уж ты родом из Ростова, вырос на Дону, то толк в лошадях знаешь». Умение держаться в седле, действительно, помогло Израйлевичу, когда в поисках молодых кадров он ездил по дорогам Тувы, когда с военным оркестром в помощь фронту организовывал концерты по районам. Помимо военного оркестра, до приезда в
ТНР группы специалистов-музыкантов (Р. Мироновича, А. Аксёнова и др.) Л. Израйлевич также возглавлял музыкальную часть театра, дирижировал хоровым коллективом театра, создавал для него репертуар. Начавшаяся
Великая Отечественная война определила ведущей патриотическую тематику творчества тех лет: среди сочинений Л. Израйлевича тувинского периода его жизни - песни (отметим широко звучавшую «Тулчуушкунче!» («На бой!») на ст. С. Пюрбю, ставшую боевым гимном тувинских добровольцев), марши и др. Музыкант был награжден Почетной грамотой и Орденом труда ТНР. Годы работы в Туве (1940-1944) стали важными для
Израйлевича — композитора, т. к. здесь он приобрёл первый опыт в освоении национального своеобразия музыки азиатских народов: после ТНР он работал также в Киргизии и Бурятии, возглавлял Бурятский ансамбль песни и танца, вносил свой вклад в развитие композиторского творчества этих республик (отметим такие сочинения конца 1940-х гг., как Киргизскую увертюру и Фантазию «Бурят-Монголия» для оркестра
народных инструментов). Возвратившись в 1955 году в родной Ростов-на- Дону, Израйлевич обращается к донской тематике и казачьему песенному фольклору, создаёт целый ряд сочинений, среди них: камерно-вокальные и хоровые композиции, крупные произведения — хоровая легенда «Трубачи Первой Конной» на ст. В. Саянова (1957), вокально-симфоническиесочинения «Ты кормилец наш славный Тихий Дон» (1967), «Казачья слава»(1984), симфонический сказ «Азов-град» (1987), симфоническая три логия о Доне («Сказ о Федоре Подтелкове», «Дума о Доне», «Родина») и др. Важными в его жизни были также педагогическая деятельность по воспитанию исполнпгелей-трубачей и создание специального репертуара (Концерт-поэма для трубы с оркестром, «Патетический триптих»для 3 труб с литаврами, 13 пьес для трубы соло на киргизские народные
темы). Регулярно приезжая в Туву по линии Союза композиторов СССР, поддерживая дружеские связи с тувинскими композиторами и артистами (залоясенные в годы его работы в театре ТНР), он и в творчестве, по сути, никогда не порывал с тувинской тематикой, что отразили его сочинения
1940-1980-х гг.: «Тувинские акварели» для фортепиано (1946), Тувинский танец с тарелочками для симфонического оркестра (194-7), музыкальное сопровояедение циркового аттракциона труппы В. Оскал-оола «Фауна
Тувы», песня «Сердце арата» и тувинская симфоническая сюита «В стране голубой реки» (1970), Тувинский вокальный цикл, кантата «Праздничная», симфония-поэма «Саянские кедры» (1974), «Меясегей» и «Саянская рапсодия» (на тувинскую и бурятскую темы) для скрипки с фортепиано,
детская опера «Охотник Кудер и лис Стоум» на либретто В. Серен-оола
(1989). Творческая деятельность Л.И. Израйлевича, профессора Ростовского музыкально-педагогического института, была отмечена почётными званиями заслуженного деятеля искусств Бурятской АССР (1963), Тувин ской АССР (1969), РСФСР (1979)ш.
Видный общественный деятель Советской Тувы Сергей Хочекович Красный (1919-2006) вспоминал, что когда в Туву в начале 1940-х гг. прибыли советские специалисты-музыканты, то в их общении с армейцами ТНРА Тюлюш Кечил-оол (легендарный командир эскадрона тувинских добровольцев) был переводчиком. С началом репетиций Красный также стал пробовать играть на корнете. Вскоре Израйлевич обратился к военному комиссару Шома и попросил зачислить Сергея Красного в музыкальный взвод, назначив старшиной. Во время войны Красный был уже младшим лейтенантом и командиром музыкального взвода. Они играли на всех маршах (в том числе лыжных маршах-бросках), особенно запомнился марш-бросок из Сарыг-Сепа в Кызыл, который сопровождался полностью игрой оркестра, двигающегося верхом на конях.
Полный список оркестрантов духового военного оркестра периода 1944 года, составленный С.Х. Красным, содержит 26 имен:
В. Виднеев, Иванков, Сенокосов, Селезнев, Дигик, Бавуу, В. Мура вьев, К. Голубцов, Калмыков, Даржаа, Биче-оол, Бопуу, Ким-оол, Арбай-оол, Маадыр-оол, Канчыыр-оол, Опай, П.Ч. Чолдак-оол, Агбаан, Б.Ф. Бады-Сагаан, Чамзы, Горин, Кузнецов, Н.Л. Кылын-оол, Норбу и дирижёр С.Х. Красный197. Летом военный оркестр также играл на танцплощадке в городском парке, выполняя дополнительную социальную —досугово-развлекательную—функцию (именно там Красный познакомился со своей будущей женой). Поэтому в репертуаре оркестра было немало вальсов и другой лёгкой, танцевальной музыки'98.
Симптоматично, что своё имя он получил в честь партизанского командира С.К. Кочетова, да и фамилия отражает ту эпоху, в которую родился Сергей Красный. Тяга к музыке заметно проявилась в детстве: 10-летний мальчик сам смастерил себе для игры балалайку и бызанчы, сделав струны из конского хвоста. А в 1939 г. даже играл на скрипке: в с. Медведевка жил русский скрипач, после смерти которого его вдова продала Сергею инструмент. Шестилетний период службы в ТНРА с 1940 по 1946 год (в том числе в качестве командира музыкального взвода) стал началом для дальнейшей карьеры С.Х. Красного — талантливого руководителя. В 1946 г. работал начальником областной школы Осоавиахима, с 1948 года начал трудовой путь в исполнительных органах власти: в 1951 г. — зам. председателя Барун-Хемчикского райисполкома, в 1957 г. — председатель Дзун- Хемчикского райисполкома, с 1959 по 1973 год — председатель исполкома Кызылского городского Совета. В период 1963-1980 гг. — депутат и зам. Председателя Президиума Верховного Совета РСФСР, секретарь Президиума Верховного Совета Тувинской АССР. Его общественно-политическая деятельность была отмечена рядом государственных наград. Много сделав для развития тувинской столицы в бытность свою мэром, он с полным правом носил звание «Почётный гражданин г. Кызыла». Музыкальные способности отца унаследовала его дочь Надежда, ставшая профессиональной певицей и гордостью тувинской культуры199.
О начальном репертуаре духового оркестра, звучавшем в годы пребывания в Туве частей Красной Армии и в период становления оркестра ТНРА, можно косвенно судить по нотам, сохранившимся в библиотеке тувинского отряда пограничных войск200. Ноты — в основном дореволюционного издания, но такие часто использовались и на первых порах строительства новой советской культуры201.
Список сохранившихся нот (всего 10 полных произведений): марш «Тоска по родине», f- moll, соч. Д. Трифонова; марш «Страдалец», f- moll, на мотив романса «Не для меня пришла весна», состав. А. Семенов; марш «Чайка», g-moll, соч. Е.Ю. Жураковского; марш «Почта», Es-dur, соч. И. Вагнера; марш «Ямщик», B-dur, на мотив песни «Вот мчится тройка уда лая», состав. М. Ульштейн; вальс «Сон в окопах», f- moll, соч. АП. Гуммеля вальс «Задушевные звуки», f- moll, соч. И.А. Донского; «Всегда весёлый» Беглый марш, Es-dur, соч. Бюленс; марш «Дни нашей жизни», g-moll, соч. Чернецкого (сына) — без указания издания, рукопись; «Кузница в лесу» (характерная пьеса), Es-dur, соч. Эйленберга. Состав оркестра в большинстве пьес следующий (в партитуре - 20 строк для партий): флейта и пикколо, 4 кларнета (1 Es, 3 В), корнеты Es и В (указано — «только для медного хора»), 3 трубы (1 В, 2 Es), 3 альта Es, 4 валторны Es, 3 тенора В, 1 баритон, 3 тромбона (2 тенора, 1 бас), басы, малый и большой барабаны.
Впоследствии нотная библиотека (как показывают архивные материалы)202 пополнилась советскими изданиями 1933-1942 гг.: помимо ходовых военных маршей, танцевальных пьес, армейских сюит, специальных сборников пьес РККА, «Интернационала» Дегейтера и гимна СССР Александрова, список содержит также Увертюру Иванова-Родкевича, «Танец советских матросов» Глиэра, марш Вагнера, «Осеннюю песнь», чардаш и менуэт Чайковского, «Славянский танец» и марш Дворжака, сборники пьес Мендельсона и Глазунова. Обзор нотной библиотеки, хотя и косвенно, но всё же помогает в определённой степени воссоздать репертуар духового оркестра периода ТНР. Добавим также фрагмент из газетного репортажа о торжественной встрече тувинских добровольцев в Кызыле: «17 июня 1944 года [...] улица перед зданием Правительства. Проходит строем добровольческий отряд. Оркестр исполняет “Юбилейную” [по всей видимости, речь идёт об увертюре. — Е.К.]»Ж.
Таким образом, репертуар военного оркестра в Туве периода 1920—1940-х гг., включавший военную, русскую и зарубежную классическую, популярную и революционную музыку, аранжировки тувинских мелодий, сочинения Л. Израйлевича и других советских авторов, исполняемые в разных районах Тувы, знакомил её жителей с различными по стилистике образцами музыкальной культуры, спо собствуя формированию той необходимой почвы, на которой впоследствии могли «взойти ростки» авторского музыкального творчества и появиться первые тувинские композиторы.
Напомним, что в 1940 г. в Клубе советских граждан г. Кызыла функционировал кружок — «оркестр духовой музыки» (под руководством Коровина), занятия которого проводились по воскресеньям с 10 часов дня204. Вероятно, такой график работы кружка (только по выходным) был связан с тем, что для полноты состава и звучания привлекались военные оркестранты (т. е. состав этого оркестра был смешанный — «гражданско-военный»), В любом случае, именно военный оркестр положил начало развитию гражданского городского духового оркестра: сначала через пропаганду духовой музыки, затем — через кружковую деятельность. В 1946 г. военные оркестранты были демобилизованы и переведены на работу в ДК им. Сталина, причём именно оркестр обеспечивал львиную долю плана доходов ДК205. Штатное расписание духового оркестра при ДК включало 19 единиц — дирижер и 18 оркестрантов (баритон — 3, корнеты — 4, альты — 4, басы — 3, тенора — 2, барабаны — 2 ) 206. В связи с тем, что в эти же годы национальный театр переходил в здание ДК (ныне — здание филармонии), духовой оркестр, поначалу подчинявшийся ДК, вскоре стал театральным оркестром207. В оркестре в этот период (1946-1947 гг.) работали: М.С. Бавуу, Огнев, Сенокосов, А.А. Опай, Норбу, Буга, Попуу, Бурга, Чамзы, Колмыков, Ким, Перликов, Мостин, Даржаа, Дигиг, Кузнецов, Маадыр-оол, Кылын-оол, Юшков, Г.И. Зенцов, Горин. Руководили оркестром в эти годы Лаптан и Зенцов208. В театр же были переданы нотная библиотека и инструментарии оркестра.
Интересно, что армейский духовой оркестр стал настоящей школой жизни и своеобразным «трамплином» в дальнейшей карьере для многих его воспитанников, нашедших свое призвание в различных областях: в искусстве и театре — как Мунзук и Бады-Сагаан, в военном деле — как Севен, в общественно-политической жизни — как Красный, в органах МВД — как Бавуу, или в научной сфере — как Иванков и др.210.
Бады-Сагаан Борис Филиппович (1928-2007) — уроженец Чадана, после окончания школы в Кызыле проходил военную службу в музыкальном взводе кавалерийского полка ТРНА. После окончания службы в 1947 году был принят в театр на работу в качестве актера. До конца жизни Бады-Сагаан остался верен театру, создав на сцене яркие национальные образы Сарыг-Ашака в «Хайыраап бот» В. Кок-оола, Дарган-оола в «Красном потоке» С. Пюрбю и др. пьесах тувинских авторов. Запомнился тувинскому зрителю также в классических ролях: Городничего и почтмейстера Шпекина из «Ревизора» и Глова старшего в «Игроках» И. Гоголя, Купца в «Бедность — не порок» А. Островского, Мастакова в «Старике» М. Горького, солдата Шадрина в «Человеке с ружьем» Н. Погодина и др. Актёр был органичен и в азербайджанской оперетте (образ Султан-бека из «Аршин мал-алан» У. Гаджибекова), и в спектакле японского драматурга (хозяин чайного домика в «Масляном аде» М. Тикамацу). Труд ветерана тувинской сцены, члена Союза театральных деятелей РФ был отмечен наградами: почетными званиями «Заслуженный артист Республики Тыва», «Народный артист России», Государственной премией Республики Тыва211.
Бавуу Михаил Семис-оолович (1919-19??)212 — ровесник Сергея
Красного, происходил из аратской семьи рода Монгушей Дзун-Хемчикского кожуна (сумон Баян-Тала). Служил в ТНРА в 1940-1946 гг. в качестве командира отделения музыкального взвода (взводом командовал С. Красный, а учил музыке и руководил оркестром Л. Израйлевич). После демобилизации М. Бавуу остался в составе духового оркестра (перешедшего в ведомство ДК им. Сталина) в качестве его инспектора. В период подчинения оркестра театру в 1947 г. Бавуу также некоторое время совмещал инспекторство оркестром с работой инспектора театрального хора. С 1948 г. Бавуу отходит от музыкальной карьеры: работает корректором в издательстве газеты «Шын», получает образование в облпартшколе и ВПШ, работает инструктором Тувинского обкома КПСС. Как инструктор обкома в 1954 г. привлекался к работе комиссии Дома народного творчества по приему новых песен213. А с 1956 г. связывает свою судьбу с органами МВД: в 1956-1968 гг. — зам. начальника ОИТК УВД Тувинского облисполкома, с 1963 г. — зам. начальника по политико-воспитательной работе отделения мест заключения МВД Тувинской АССР. В период работы в ИТК-3 немало труда вложил в открытие общеобразовательной школы и организацию профессионально-технического обучения осуждённых, вёл активную воспитательную и просветительскую работу. В 1971 г. уволился из органов МВД по болезни. Среди наград — медали всех степеней «За безупречную службу»214.
Иванков Петр Фёдорович (1929 р.) — один из самых молодых оркестрантов ТНРА периода 1940-х гг., родом из местных русских (его отец работал в артели по разведке и добыче золота на прииске Ими в районе Кунгуртуга юго-восточнее оз. Тере-Холь). Учился в начальной школе пос. Тоора-Хем на Тодже. Отец воевал на фронтах Великой Отечественной войны, в 1943 г. был тяжело ранен, скончался в госпитале. С началом войны Петр ушел из 5 класса школы в оркестр ТНРА. Впоследствии о подвигах тувинских добровольцев П.Ф. Иванков написал пьесу «По велению сердца», которая ставилась на сцене Тувинского музыкально-драматического театра (режиссер С. Оюн, роль Кечил-оола исполнял А. Ооржак). Поддерживал в Туве многолетнюю дружбу с артистом М.М. Мунзуком, математиком Х.О. Ондаром. Жизненный путь Петра Иванкова — это блестящая научная карьера: работал преподавателем Военной академии им. М.В. Фрунзе, дважды доктор наук, президент Российской Народной Академии наук, главный редактор журнала «Академические записки», лау реат Международного конкурса «России верные сыны» (2005). Его имя занесено в энциклопедии: «Великая Россия. Имена» (2003), «Лучшие люди России» (2005), «Who is Who в России» (2006). Проживает в Москве215.
Документ того же времени, фиксирующий договор между театром и парком культуры и отдыха, в котором указано, что «дирекция парка приглашает духовой оркестр театра (16 чел.) для игр на гуляния и танцах»211’, отражает функционирование духового оркестра как неотъемлемого элемента городской массовой культуры в Туве. Окончательно статус городского оркестра был закреплен приказом № 76 от 5 мая 1947 г. о передаче духового оркестра в распоряжение горсовета депутатов трудящихся г. Кызыла. По документам состав оркестра на тот момент — 13 человек (дирижер Г. Зенцов, инспектор М. Бавуу, оркестранты - Папуу, Опай, Даржаа, Норбу, Буга, Чамзы, Арбак Ким, Колмыков, Огнёв, Кылын-оол, Сенокосов)217. В период конца 1940-х-первой половины 1950-х гг. на танцплощадке парка (уже тогда прозванного кызылчанами «верандой») духовой оркестр играл модные фокстроты, вальсы, танго, чардаши, кадрили, а также танцы, называемые молодёжью тех лет «падэкатр», «падэспань», «молдавеняска», «жох», «тустеп» и «вышибаловка» (быстрый фокс трот, завершающий вечер)218. Традиции военного духового оркестра были продолжены деятельностью оркестра погранотряда, расцвет которого приходится на период 1960-1980-х годов.
Удивительно, как линии развития всех видов оркестров в Туве периода ТНР (храмового, военного и театрального) смогли соединиться в судьбе одного человека. Это был Константин Чульдумович Тамдын (1911-1990), сыгравший особую роль в становлении тувинского национального оркестра.
Дамдын Кара-Сал, родом из местечка Мойналык Дзун-Хемчикского кожуна (близ села Хайыракан), рано лишился отца и вместе с одним из братьев был взят на воспитание дядей по материнской линии Кара-Салом Чульдумом, который дал детям свое имя. В 1921-1929 гг. Дамдын обучался в Чаданском Устуу-Хурээ. За эти годы он получил начальное и среднее образование, прошел обряд посвящения на должность унзата в монгольском сумоне Улангом. В хурэ он был музыкантом-солистом, играл на бушкуре, бурэ и туне. Революционные годы заставили круто изменить духовную карьеру: по примеру своего друга, преподающего в хурэ монгольский и тибетский языки, Кара-Сал Дамдын записался в ряды аратской революционной партии. В начале 1930-х гг. молодой энергичный парень работал почтальоном. С 1933 г. был призван в ТНРА. Армейские годы — это время общения с В. Кок-оолом и участия в кружковой работе. В 1935 году был назначен заведующим армейским клубом. Особенно любил духовой оркестр, в котором играл на трубе. От капельмейстера духового оркестра М. Мунзука Дамдын получил знания по европейской нотной грамоте.
В 1936 г. Кара-Сал Дамдын поехал учиться в культурно-просветительское училище в Бурятию (г. Улан-Удэ). Вернувшись в Туву, включился в развитие художественной самодеятельности, организовал в 1939 г. первую в Дзун-Хемчикском районе агитационно-культурную бригаду «Красная юрта». В 1940-е годы был принят в театральную студию, в которой сразу завоевал авторитет, был назначен инспектором театрального оркестра и мастером по изготовлению и ремонту национальных инструментов. Доброта характера снискала ему также любовь и уважение коллег (например, когда молодые Кара-кыс и Максим Мунзуки стализаконными супругами, Дамдын великодушно уступил им свою большую комнату в общежитии).
В годы учёбы его самым близким другом был Александр Лаптан. В период советской паспортизации Дамдын взял себе по совету своего учителя Мироновича имя Константин, таким образом, став Константином Чульдумовичем Тамдыном. В 1948 г. Тамдын покинул театр и уехал в родной кожун, где создал ансамбль русских народных инструментов. С 1950 г. работал в Чадане художественным руководителем ДК, активно создавал агитационные культурные бригады, ансамбли народных инструментов, сочинял стихи. С 1955 г. — организатор и зав. сельским домом культуры, а также воспитатель школы-интерната в родном селе Хайыракан, с 1970 г. — директор Чаданского ДК (одновременно возглавлял духовой оркестр ДК), с 1975 г. Работал преподавателем по классу тувинских народных инструментов в детской музыкальной школе г. Чадана. В годы трудовой деятельности создавал кукольный театр, шумовой оркестр, в рамках кружковой работы любительские оркестры духовых и тувинских народных инструментов, руководил самодеятельными хоровыми коллективами, организовал моло дежный вокально-инструментальный ансамбль, преподавал музыку в обще образовательной школе. Также сочинял песни (некоторые публиковались в газете «Тываныц аныжтары», атакие, как «Бай-лаДөргүн», «Хөндергейим», «Өпей ыры» — стали популярными в народе). Владел практически всеми струнными народными, а также различными духовыми инструментами, сам конструировал и изготавливал многие инструменты. В 1977 г. помогал делать переводы с монгольского и тибетского языков для учёных ТНИИЯЛИ. Как носитель традиционной культуры был информатором для многих исследователей и деятелей искусства Тувы. Активист художественной самодеятельности, талантливый музыкант-педагог, прекрасный знаток народного искусства и мастер-изготовитель тувинских народных инструментов, ветеран труда К.Ч. Тамдын был отмечен множеством наград (среди которых: звание заслуженного работника культуры Тувинской АССР, орден Трудового Красного Знамени и др.). Из детей дело отца продолжает сын — известный музыкант и мастер-изготовитель тувинских инструментов Алдар Тамдын219.
***
В эти годы традицию военного духового оркестра продолжает коллектив оркестра пограничного отряда 65. Состав его был небольшим — около 18 человек, среди солистов — Юрий Мистрюков (кларнет), Вениамин Голубцов (баритон), Владимир Юшков (ударные), Щукин (валторна), Морозов (альт), Баранов (флейта), руководил оркестром капельмейстер, старший лейтенант Иваненко. Духовой оркестр исполнял в основном марши (Марш Чернецкого, «Триумф победителей», «Боевой поход», «Марш танкистов», «Марш артиллеристов». «Ленинград», «Столичный»), изредка концертные номера (дуэт Лизы и Полины из «Пиковой дамы» Чайковского, музыку Чыргал-оола, Кенденбиля, Лаптана, тувинские народные песни). Духовой оркестр погранотряда в то время был весьма востребованным коллективом: выступал на правительственных праздниках, выезжал на смотры самодеятельности погранотрядов и конкурсы66. Кроме этого, дважды в год оркестр объезжал границу с концертами в погранчастях и в близлежащих селах. Добавим, что военные музыканты могли успешно выступать и как хоровой коллектив. Во многом благодаря оркестру погранотряда в Туве стала активно развиваться стилистика эстрадного орсестра.
Примечания:
159 См.: (кипят ГЛ. Тувинская музыкальная литература: учебник. Кызыл, 1994 (рукопись). С. 42-44; Её же очерк (Ч. IV, гл. 4) в коллективном труде: Музы кальная культура Сибири. Т. 3. Кн. 2. Новосибирск, 1997. С. 394-395.
"м История Тувы. Т. II. Новосибирск, 2007. С. 296-297.
161 При изучении материалов мы наткнулись на расхождения в датировке Бе
лоцарского боя: Кочетов и Рагозин отмечают 28 августа (похороны 29 августа), Гидлевский с Сафьяновым и Трегубенко пишут, что похороны состоялись 20 авгус та (значит, бой был 19-го), а военный обозреватель минусинской газеты пишет, что похороны были 19 августа (следовательно, бой произошел 18-го). См.: За свободу народа: сборник воспоминаний красных партизан Тувы. Кызыл, 1957. С. 11—19,135; Гидлевский К., Сафьянов И., Трегубенко К. Минусинская коммуна 1917 г. - 1918 г.: Из истории Октябрьской революции в Сибири. M.-JL, 1934. С. 218; [Мартын Задека] Белоцарский бой // Соха и молот. 1919. 23 сентября.. С. 2.
Кочетов С. 15а счастье народа // За свободу народа: сборник воспоминаний
красных партизан Тувы. Кызыл, 1957. С. 19.
163 Рагозин И. Партизаны степного Баджея в Туве // За свободу народа...
164 ЦГА РТ. Ф. 101, оп. 3, ед. хр. 20, л. 15.
165 Там же. С. 136.
166 См.: Их не забудет Тува / сост. В. Дубровский. Кызыл, 1967. С. 122.
167 [Мартын Задека] Белоцарский бой // Соха и молот. 1919. 23 сентября.
(Архив Минусинского краеведческого музея им. Мартьянова).
168 В воспоминаниях И.С. Митряшкина отмечена любовь к пению в рядах пар
тизан, хороший певческий голос командира Кочетова, указаны любимые песни, в том числе привезенные с фронтов германской войны («Ты красив, моряк, был сам собою...», «Во солдаты Ваньку мать провожала»), музицирование на гармошке-та- льянке (ЦГАРТ. Ф. 239, on. 1, ед. хр. 32, л. 16,19). О духовом оркестре нет ни слова, что, в принципе, неудивительно, если представить реалии тех лет.
169 История Тувы. Т. II. Новосибирск, 2007. С. 126.
17,1 РГВА. Ф. 185, оп. 2, ед. хр. 544 (1919-1921 гг.).
171 Например, в докладе инструктора оркестров 5-й Армии и ВСВО П. Григо рьева от 29 апреля 1921 г. по одному только Иркутскому району отмечено 6 оркест
ров (5 духовых и 1 великорусский), с нормой работы в 10 ежемесячных выступле
ний, 120-140 часов работы ежемесячно, в том числе 4-х часовыми занятиями (ре
петициями) ежедневно (кроме праздничных дней). РГВА. Ф.185, оп. 2, ед. хр. 544,
л. 292.
178 Там же. Л. 266, л. 293, л. 375, л. 399.
178 См. указанные выше работы Г. Осипенко.
.174 См.: За свободу народа: сборник воспоминаний красных партизан Тувы.
Кызыл, 1957. С. 102,103, 201; Их не забудет Тува. Кызыл, 1967. С. 82—83, 96.
175 См. труды историка А. Шекшеева: Шетиеев А.П. Гражданская смута на Ени сее: победители и побежденные: научное издание. Абакан, 2006; Его же. Власть
и крестьянство: начало Гражданской войны на Енисее (октябрь 1917 - конец 1918 гг.). Абакан, 2007.
176 Постановка музыковедом имени Коровина в один ряд с такими известны ми исследователями, как А.В. Анохин, Е.В. Гиппиус и З.В. Эвальд, представляется
нам несколько натянутой, поскольку нет документальных свидетельств фолькло ристических изысканий Коровина, по которым можно было бы столь уверенно судить о значении его работы (см.: Музыкальная культура Сибири... С. 395).
177 Однако если он был из приезжих, то сложно представить себе, что в дале кий Урянхай, куда стекалась в те годы, в основном, российская беднота, прибыл профессиональный музыкант («военный капельмейстер», как пишет о нем Г. Оси пенко), поселившийся в маленькой деревне (если только в его судьбе не было ка ких-либо исключительных обстоятельств).
178 Уверенно говорить об этом также не приходится, т. к. все документы кав.
полка Красной Армии, бывшего в 1920-е гг. в Туве, отсутствуют в местных архивах.
179 Осипенко Г. Тувинская музыкальная литература... С. 43.
180 Сведения о развитии ТНРА взяты нами из исторической справки команди
ра 7-го отд. кав. полка ВСВО подполковника Севээна (ЦГА РТ. Ф. 5, on. 1, ед. хр. 7, л. 1-6 .
181 Однако состав военного оркестра на фото, запечатлевшем торжественную встречу тувинских добровольцев с фронта в 1944 г., по количественному составу явно больше — около 30 человек (скорее всего, для столь торжественного случая были привлечены дополнительные ресурсы из советских учреждений).
I8L ЦГА РТ. Ф. 5, on. 1, ед. хр. 6, л. 5.
цГА рт ф 227, on. 1, ед. хр. 29, л. 65.
183 ЦГА РТ. Ф. 116, on. 1, ед. хр. 2, л. 27 об., 34, 41 об.
184 Севен С.Х. Воспоминания, г. Кызыл, январь 1970 г., рукопись на тув. яз.,
118 с., пер. на рус. яз. P.P. Севен. Личный архив семьи Севен (идет передача в ЦГА РТ); публикуется впервые.
185 Биографические сведения о С.Х. Севене предоставлены его детьми—А.С. Се- веном и Н.С. Узбек, а также почерпнуты нами из вышеуказанных воспоминаний самого С.Х. Севена (рукопись) и архивных документов (автобиографии, личные листки по учёту кадров).
186 Г. Осипенко пишет также о том, что Коровин приобщил Мунзука к запи си и аранжировке тувинских народных песен (см.: Музыкальная культура Сиби ри... С. 395). Эти сведения подтверждает внук М.М. Мунзука, музыкант-ударник и композитор-песенник Момбужай Сайдаш. См.: Момбуокай С., Лопсан Н.А. Максим Мунзук — знаток тувинского фольклора // Культура Тувы: прошлое и настоящее: сб. материалов науч.-практ. конф. Вып. 1 / ред.-сост. И.В. Подик. Кемерово, 2006. С. 49.
187 Эти сведения взяты нами из вышеуказанной статьи С. Момбужая и матери алов Б.-М. Тулуша. См.: ТулушБ.-М., Карелина Е.К. Из истории исполнительства на
духовых инструментах в Туве //Культура Тувы: прошлое и настоящее: сб. материа лов науч.-практ. конф. Вып. 1 / ред.-сост. И.В. Подик. Кемерово, 2006. С. 9.
188 Найдакова В.Ц. Тувинский театр: уч. пособие. Улан-Удэ, 1999. С. 129.
189 Биографическая справка составлена с опорой на материалы: Найдакова В.Ц.
Тувинский театр... С. 128-134; Дугержаа Г. Максим Мунзук // Люди тувинского театра: творческие портреты / сост. М.А. Хадаханэ. Кызыл, 1971. С. 32-41.
Эти сведения со слов самого Мунзука также изложены П. Иванковым. См.:
Иванков П. Ф. Там за Саянами: рассказы. М., 2006. С. 86.
191 Например, в 1934 году Семен Коровин имел адрес — Ленинская, 53, а в 1957 году - Песочная, 11 (ЦГА РТ. Ф. 227, оп. 2, ед. хр. 1, л. 14, 15; Ф. 239, on. 1, ед. хр. 55, л. 7).
192 ЦГА РТ. Ф. 227, on. 1, ед. хр. 29, л. 65.
193 Осипенко Г. Тувинская музыкальная литература... С. 55.
194 Эти сведения собраны музыкантом-гобоистом, композитором Б.-М.И. Ту-
лушом. См.: Тулуш Б.-М., Карелина Е.К. Из истории исполнительства... С. 99.
195 Иванков П.Ф. Там за Саянами... С. 42-43.
196 Биографические сведения о Л.И. Израйлевиче взяты из рукописн ка ст. преп. Ростовского гос. муз.-пед. института, канд. иск. НА. Мещеряково иных газетных материалов, посвященных творческой деятельности композит (Личный архив Е.К. Карелиной) См. также: Бернандт Г.Б., Ямполъский ИМ. ские композиторы и музыковеды: справочник. Т. I. М., 1978. С. 262
197 Список приведен в соответствии с записями С.Х. Красного на обороте
фото (личный архив семьи Красных).
1)8 Воспоминания С.Х. Красного с его слов записаны его дочерыо Н.С. Крас
ной (рукопись, личный архив Н.С. Красной, г. Москва).
™ Биографические сведения взяты из воспоминаний, записанных Н.С. Крас ной, а также из газетных материалов («Центр Азии», 2006, № 48; некролог в «Ту винской правде»),
200 Описываемые ноты предоставил нам музыкант-трубач оркестра погранот-
ряда Мерген Монгуш.
201 На нотах есть указания: «Аранжировка для военной музыки, собственность издателя Бюро инструментовки пьес Я.И. Богорада, Симферополь, Крым», также на одном из вальсов припечатано: «Перепечатка и копирование воспрещена. Закон об авторском праве от 20 марта 1911 г.». На одном из экземпляров также есть пометка «Издание Петроградского Б.900 И. Бюро инструментовки» с размытой печатью агат, музсектора.
202 ЦГА РТ. Ф. 240, on. 1, ед. хр. 3, л. 59, 73.
203 Тувинская правда. 1944. № 51.
205 К примеру, и 1946 году доходы от работы духового оркестра составляли
более 80% от общей суммы поступлений, в то время как от показа спектаклей драм, кружка — чуть больше 10% (ЦГА РТ. Ф. 240, on. 1, ед. хр. 4).
гое цГА рт ф 240, on. 1, ед. хр. 4, л. 27.
2,17 ЦГА РТ. Ф. 240, on. 1, ед. хр. 4, л. 131,134.
208 ЦГА РТ. Ф. 240, on. 1, ед. хр. 4, л. 90, л. 113; Архив ТМДТ, папка «Приказы
по личному составу за 1947 г.» — приказы от 6.01.47 и 7.01.47.
гое дкты передачи духовых инструментов и нот от 5 января 1947 г. подписаны
Тамдыном, Лаптаном и Бавуу (ЦГА Р Г. Ф. 240, on. 1, ед. хр. 4, л. 58, 59, 73).
210 На данный момент нам удалось составить биографические справки лишь
на некоторых деятелей военного оркестра ТНРА. Надеемся, что уточнением био графий других людей, начинавших свою карьеру в этом оркестре, займутся после дующие исследователи.
211 Биографические сведения взяты из некролога («Тувинская правда», 3 но
ября 2007) и из книги В.Ц. Найдаковой «Тувинский театр» (Улан-Удэ, 1999).
212 Год смерти М.С. Бавуу на данный момент установить не удалось.
213 ЦГА РТ Ф. 188, on. I, ед. хр. 1, л. 13.
214 Биографические сведения установлены по личному делу М.С. Бавуу. — Ар
хив МВД по РТ. Архивное личное дело № 4949.
215 Биографические сведения почерпнуты нами из книги П.Ф. Иванкова «Там, за Саянами» (М., 2006).
2,6 ЦГА РТ. Ф.240, on. 1, ед. хр. 4, л. 137.
217 Архив ТМДТ, папка «Приказы по ТМДТ за 1947 г.».
218 Сведения сообщены А.В. Безъязыковым, Л.Л. Бузыкаевой, Н.С. Узбек.
219 Биографические сведения о К.Ч. Тамдыне впервые столь полно были со раны и представлены в докладе студентки отделения тувинских инструментов
Олча Сарыглар (научный руководитель С.Б. Ондар) на студенческой конфере КУИ «КультураТувы: прошлое и настоящее» 10 мая 2007 года. См.: Саргылар дар С.Б. Константин Тамдын и его роль в развитии музыкальной культуры Ту Культура, искусство и образование в регионах Сибири: материалы науч.-прак
конф. / сост. Е.К. Карелина. Кызыл, 2008. С. 114-121.
220 Аналогичное соединение фольклорных и храмовых инструментов де монстрировали государственные музыкальные коллективы Бурят-Монгольско
АССР и Монгольской Народной Республики, созданные чуть раньше в тот же период 1940-х гг